<h1>ספר הבתים הלכ' תפילה שער רביעי ס"ג</h1>
<h2>דף כז:</h2>
מי שהתפלל ערבית של שבת בערב שבת בטעות שהיה סבור ששקעה החמה או סמוך לשקיעתה ואחר כך ראה דעוד היום גדול חוזר ומתפלל. בד"א ביחיד אבל בצבור אין מטריחין אותן לחזור ולהתפלל. בין ביחיד בין בצבור כיון שעוד היום גדול מותרין במלאכה. והמתפלל שלא בטעות אינו חוזר ומתפלל אבל אסור הוא במלאכה. ויש מי שפסק שכשם שאין טעות הצבור חוזר לענין תפלה כך אינו חוזר לענין מלאכה ואסורין במלאכה. וכתבו קצת מן הגדולים אם התפללו קודם אחת עשרה חסר רביע צריכין לחזור ולהתפלל ואפי' התפלל שלא בטעות. והרי"ף והר"ם לא בארו דבר מענין אסור מלאכה ולא מן ההפרש שבין יחיד לצבור לענין טעות.
